أكاذيب التقاليد .. خدعة القوانين
أعذرني لأنني لن
أتمكن للقراءة لك
أقراء بنفسك
الحقيقة هي خيانة
عظمى لإمبراطورية الأكاذيب
أنظر إلى الطبيعة لا تكذب
أبداً وهي من ستخبرك بالحقيقة
الحقيقة موجودة
وتنتظرك لتراها وعندما تراها لن يستطيع أحد أن يوقفك
Ø Ø Ø
عندما
وجدت الأقفال والمفاتيح ظهر اللصوص
عندما
ظهر القانون ظهر المحامين والساسة
العالم
يتغير مع إلتزامنا بقوانين تخالف الطبيعة
أنصحك
بأن ترى الواقع لكي تعرف الحقيقة فيمكن تغيير القوانين للضرورة
Ø Ø Ø
تقاليد
التقليد
> أخطر مصدر للنشر
السلطة
> فرض المعتقدات
المظهر الخارجي > إثارة البسطاء
هنا تنتشر العدوى
وتحويل طبيعتنا وغريزتنا مع الوقت إلى معتقدات وأسس بالتقليد
Ø Ø Ø
دائما
الأمر يتعلق معك بالقوانين
هي مش
قانون نخدعه
هي
الصح والغلط في وقت الحدث نفسه
Ø Ø Ø
رجال باردون
فتيات مسنات
كلنا نفقد سحرنا
قد تتغير الفصول
الشتاء إلى ربيع
Ø Ø Ø
هناك أكاذيب
لامعة تنقذ موقف
إنما لا يوجد
أكاذيب تعيش
لطالما طقت للبعد
عن هسهسة الكاذببين
تتردد موجات
كلامية على الورق والكيبورد والهواء
Ø Ø Ø
أحيانا أكره كل
كلمة تقولها وأسمعها
احيانا أريد صفعك
أحيانا أريد ضمك
أكرهك بدرجة إنه
الحب الحقيقي
Ø Ø Ø
هل تعتقد إنني
منفصل عنك
لجميعنا فترة
إنتهاء
إنها مجرد مرحلة
عابرة
من يفعل الخير
ينال الجزاء عليه
Ø Ø Ø
لا أريد أن أراك
أريد أن أرى ما
بداخلك
أنت مجرد قشرة من
الأدراك السخيف
أنظر حولك وما
يحدث من أحداث
سنعود للأصل
البشري قبل أن تتحكم فيه التقاليد والحكومات والغايات
أنا عارف مين
بيقول أيه أزاي علشان أيه
Ø Ø Ø
مهما طال حبي لك لن أنساك أبدا
مين ده ....... واحد مش مهم
أريد تعليقا
مشتهى العقول . . إدراك المستدرك
لا يمكن أن أترك عينيك بعيد عني
هل بوسعك إثبات بإنك في الإدراك الذاتي؟
لا أعتقد
لأننا ليس لدينا فكرة كيف يعمل إدراكنا الخاص بنا
Ø Ø Ø
أأنت تدرك ما أنت بصدده ؟
الأحساس البشري يمكنه أن يتضمن تضاربا غير منطقي
يمكنك أن تحب أحدهم ومع ذلك تكره الأمور التي أقترفها
لقد فعلت ما قد تعتقده إنه بوسعك
Ø Ø Ø
القصص التي نعرفها كما الجميع يعرفها لا تمثل سوى قمة الجبل الجليدي
الظاهر فوق سطح الماء وهي من المستوى الأول
المستوى الأول هو المستوى الظاهر الذي تستطيع أن تدركه جميع الأذهان
المستوى الثاني هو المستوى المرمز الباطني
هو الذي لا تبحث عنه إلا النفوس ذات الهمة العالية
Ø Ø Ø
لـ 130 ألف عام، قدرتنا لكشف الأسباب نراها دون تغيير
الفكر المشترك لعلماء علم الأعصاب، المهندسين، علماء الرياضيات واللصوص
تتضائل بالمقارنة
نحن في عالم نرى 2+2 = 4
لكن 2+2 لا تساوي 4 إلا إذا قبلت إنها كذلك
أما 2+2 ستكون ما أريد أن تكونها هي
Ø Ø Ø
إنه لمن دواعي سروري أن أخدمكم
العقل البشري بطيء لا يمكنه معالجة الأمور المتعددة
السلوك البشري يمكن التنبؤ به للغاية
وإذا نظرت إليك مباشرة يجبرك على النظر إليا
Ø Ø Ø
هذا الدماغ الذي بداخلنا مكتف ذاتيا
وإنه قادر على التعبير العاطفي والإدراك الذاتي
أولوياتي هي إستخدام بصائر زملائي العرضية
نوع جديد من التفكير يعد ضروري للبشرية لتبقى وتتحرك نحو مستويات أعلى
ليس فقط لعلاج الأمراض وإنما لإنهاء الفقر والجوع
لمعالجة الكوكب بأسره وبناء مستقبل زاهر لجميعنا
لا أعلم أهناك أي أحد بوسعه الفعل أكثر، لجعل هذا المستقبل واقعي
Ø Ø Ø
الإنسان في نومه يرى الأشياء ويسمعها
بل يدرك الغيب في منامات صادقة لا يتيسر له في يقظته
جوهر النفس غير محتاج إلى البدن
الإنسان عندما يجرد نفسه من كل ما يتصل به من مدركات خارجية
يرجع إلى ذاته الحقيقية ويدرك بالحدس أنه ليس جسما
إنما هو ذات روحاينة تدرك ذاتها بنفسها
أرجع إلى نفسك وتأمل
Ø Ø Ø
لا إخلاص في الحس إلى مجرد صورة
الخيال يجرد الصورة ويرى حقيقتها
الوهم من يضع ويصب أوهامه في الصورة
العقل مقيد بالمعقولات
التخيلات التجرد من إدارك المعقولات
Ø Ø Ø
الإرادة هو نزوع إلى ما أدرك وعن ما أدرك
أما بالحس وأما بالتخيل وأما بالقوة الناطقة
ويحكم أنه ينبغي أن يؤخذ أو يترك بإرادتك
Ø Ø Ø
لا تضع نفسك في مواقف الراشدين حتى تصبح راشد
في هذه الحياة المزرية علينا التخلي عن بعض الأمور
ثمة دائما رعاية
Ø Ø Ø
رجال إستثنائيين
بإدراك شخصي بشكل تام
يبرز عن الذين من حوله بدهاء عقله
صاحب تركيز، ذي إلتزام، وإرادة مطلقة
عرف كيف يكون كابحا للإظهارات الصادرة عن طبيعته
يؤدي سلوكه بشكل عادل وبشكل قادر على تحمل ضعف الآخرين
Ø Ø Ø
للمرضى كما تعقل بأنك أنتقلت من الصحيح للعليل
فتأكد أن صحتك تنتقل من السقيم إلى السليم
لتتعلم، تعلم بعدها تواصل الأمر وأستمراره
حتى يكون الفعل وردة الفعل غريزية. جزء منك
قـلبت الـكتــــاب
لا يمكن أن أترك عينيك بعيد عني
هل بوسعك إثبات بإنك في الإدراك الذاتي؟
لا أعتقد
لأننا ليس لدينا فكرة كيف يعمل إدراكنا الخاص بنا
Ø Ø Ø
أأنت تدرك ما أنت بصدده ؟
الأحساس البشري يمكنه أن يتضمن تضاربا غير منطقي
يمكنك أن تحب أحدهم ومع ذلك تكره الأمور التي أقترفها
لقد فعلت ما قد تعتقده إنه بوسعك
Ø Ø Ø
القصص التي نعرفها كما الجميع يعرفها لا تمثل سوى قمة الجبل الجليدي
الظاهر فوق سطح الماء وهي من المستوى الأول
المستوى الأول هو المستوى الظاهر الذي تستطيع أن تدركه جميع الأذهان
المستوى الثاني هو المستوى المرمز الباطني
هو الذي لا تبحث عنه إلا النفوس ذات الهمة العالية
Ø Ø Ø
لـ 130 ألف عام، قدرتنا لكشف الأسباب نراها دون تغيير
الفكر المشترك لعلماء علم الأعصاب، المهندسين، علماء الرياضيات واللصوص
تتضائل بالمقارنة
نحن في عالم نرى 2+2 = 4
لكن 2+2 لا تساوي 4 إلا إذا قبلت إنها كذلك
أما 2+2 ستكون ما أريد أن تكونها هي
Ø Ø Ø
إنه لمن دواعي سروري أن أخدمكم
العقل البشري بطيء لا يمكنه معالجة الأمور المتعددة
السلوك البشري يمكن التنبؤ به للغاية
وإذا نظرت إليك مباشرة يجبرك على النظر إليا
Ø Ø Ø
هذا الدماغ الذي بداخلنا مكتف ذاتيا
وإنه قادر على التعبير العاطفي والإدراك الذاتي
أولوياتي هي إستخدام بصائر زملائي العرضية
نوع جديد من التفكير يعد ضروري للبشرية لتبقى وتتحرك نحو مستويات أعلى
ليس فقط لعلاج الأمراض وإنما لإنهاء الفقر والجوع
لمعالجة الكوكب بأسره وبناء مستقبل زاهر لجميعنا
لا أعلم أهناك أي أحد بوسعه الفعل أكثر، لجعل هذا المستقبل واقعي
Ø Ø Ø
الإنسان في نومه يرى الأشياء ويسمعها
بل يدرك الغيب في منامات صادقة لا يتيسر له في يقظته
جوهر النفس غير محتاج إلى البدن
الإنسان عندما يجرد نفسه من كل ما يتصل به من مدركات خارجية
يرجع إلى ذاته الحقيقية ويدرك بالحدس أنه ليس جسما
إنما هو ذات روحاينة تدرك ذاتها بنفسها
أرجع إلى نفسك وتأمل
Ø Ø Ø
لا إخلاص في الحس إلى مجرد صورة
الخيال يجرد الصورة ويرى حقيقتها
الوهم من يضع ويصب أوهامه في الصورة
العقل مقيد بالمعقولات
التخيلات التجرد من إدارك المعقولات
Ø Ø Ø
الإرادة هو نزوع إلى ما أدرك وعن ما أدرك
أما بالحس وأما بالتخيل وأما بالقوة الناطقة
ويحكم أنه ينبغي أن يؤخذ أو يترك بإرادتك
Ø Ø Ø
لا تضع نفسك في مواقف الراشدين حتى تصبح راشد
في هذه الحياة المزرية علينا التخلي عن بعض الأمور
ثمة دائما رعاية
Ø Ø Ø
رجال إستثنائيين
بإدراك شخصي بشكل تام
يبرز عن الذين من حوله بدهاء عقله
صاحب تركيز، ذي إلتزام، وإرادة مطلقة
عرف كيف يكون كابحا للإظهارات الصادرة عن طبيعته
يؤدي سلوكه بشكل عادل وبشكل قادر على تحمل ضعف الآخرين
Ø Ø Ø
للمرضى كما تعقل بأنك أنتقلت من الصحيح للعليل
فتأكد أن صحتك تنتقل من السقيم إلى السليم
لتتعلم، تعلم بعدها تواصل الأمر وأستمراره
حتى يكون الفعل وردة الفعل غريزية. جزء منك
قـلبت الـكتــــاب
مـحمد
هـــانــــــي
https://www.facebook.com/QlbtAlktab/photos/pb.386245151466589.-2207520000.1440933445./612954885462280/?type=3&theater